Monday 3rd of August 2015 | امروز ۱۳۹۴-مرداد-۱۲

|پرتال فرهنگی اجتماعی پرشین پرشیا! | در باره ما | تماس با ما | تبلیغات

persianpersia.com

 

 


فرهنگ و هنر > فلسفه و اندیشه >نگاهی به زندگی و آثار ایمانوئل کانت

فرهنگ و هنر

Custom Search جستجو در پرشین پرشیا با گوگل

 

 

 

 

 

تازه های فرهنگ و هنر



همبازی پوپک گلدره گفت: نمی‎‎دانم چرا من را فراموش کردند!



 ● پس از حبیب، شادمهر هم برمی گردد؟

 ● حذف نام و تصویر فاطمه معتمدآریا از تیزر تلویزیونی و تيتراژ يك سريال

 ● چیزهایی که درباره ساندرا بولاک گرانترین بازیگر زن جهان نمی دانید

 ● کتاب جدید عادل فردوسی پور ربطی به فوتبال ندارد!

 ● انتقاد مجدد مایکل مور از دولتمردان آمریکا/ جنگ بعدی کجا است؟

 ● نگاهی به داستان رگتایم اثر داکتروف

 ● فهرست اولیه نامزدهای جایزه من بوکر ۲۰۱۵ منتشر شد/جایزه ۶۰ هزار پوندی

 ● محمدرضا گلزار با بازی در یک فیلم هندی وارد سینمای بالیوود میشود!+تصاویر

 ● گفتگویی جذاب فوتبالی با نیوشا ضیغمی!

 ● چهره های معروف دنیای هنر که هرویین را ترک کردند!+تصاویر

 ● شغل دوم هنرپیشه‌ها چیست؟

 ● در خدمت و خیانت رضا شاه/ دوئل خواندنی زیبا کلام و سلیمی نمین

 ● گامنو از «سوسن خانم» به «خندوانه» رسید!

 ● خیلی‌ها نمی‌دانند به ایران بازگشته‌ام/آرزوی همکاری با خسرو سینایی

 

 

 

 


کتاب و نشر


کتاب جدید عادل فردوسی پور ربطی به فوتبال ندارد!

«روزنامه توفیق» توقیف شد! / بر توفیق چه گذشت؟ / یادی از روزنامه ماندگار توفیق

«تاریخ جامع ایران» چقدر جامع است؟/ در جستجوی زمان از دست رفته

چند نگرانی در مورد«غزل اجتماعی معاصر»

مجموعه 20 جلدی «تاریخ جامع ایران» رونمایی می‌شود

با ترجمه ازغیر زبان اصلی مخالفم/چرا ایرانیان هنوز کافکا می‌خوانند

نگاهی کوتاه به پژوهشی ساختارگرایانه در روایت های اسطوره ای شاهنامه

کتابخوانان ایرانی به شدت سیاسی هستند/ انتظار ایرانی ها از ادبیات

کتاب بازیگری منتشر شد

«نگرش‌های ایرانی» محمد بقایی ماکان در نمایشگاه کتاب

 

 

 

تازه های سبک زندگی



نرم کردن موهای خشک با روش ها و محلول های خانگی


هوشمندانه خرج کرد تفاوت بسیاری با کمتر خرج کردن دارد!


مدل های دیوار بلکا در دکوراسیون منزل در سال 2015 بسیار شیک+تصاویر


چه کنیم تا پاهایمان بلندتر به نظر برسند؟


آیا عاشق شدن با سن ارتباط دارد؟


رنگ کردن ابرو به روش آرایشگران حرفه ای/چه رنگی برای ابرو انتخاب كنید؟


طلاق عاطفی چیست؟ چرا، چه وقت، چگونه؟


نحوه سنگشور کردن جین در خانه


راز شاد زندگی کردن مستر بین چیست؟


مدل کفش عروس زیبا و شیک در تابستان 2015+تصاویر



 ● خطرات استفاده زیاد از مژه مصنوعی برای مژه های طبیعی

 ● جدیدترین مدل و طرح های پادری+تصاویر

 ● کپک زدن آبغوره و آبلیمو و راههای جلوگیری از آن

 ● لکه مداد شمعی را چگونه از روی دیوار پاک و تمیز کنیم؟

 ● رازهای زیبایی تیلور سویفت از زبان خودش

 

 

از گوشه و کنار ایران وجهان



درآمد سالانه از ما بهترون ها در ایران!!


لس آنجلس تایمز بررسی کرد: اگر کنگره توافق را رد کند اوباما چه خواهد کرد؟


نیکی کریمی عکسی از دختر خواهرش را منتشر کرد!


میدان انقلاب تهران در سال 1342 (عکس)


اوباما: مخالفان توافق هسته ای ایران جنگ طلب اند و لاف می زنند


یادداشت نیکی کریمی برای توافق هسته‌ای


تاثیر توافق هسته ای بر قیمت مسکن


توئیت‌های فرهنگی روحانی در اوج مذاکرات هسته‌ای


گزارش سی.ان.ان از سند 100 صفحه‌ای وین


سکوت یاسین رامین شکست , به همسرم "مهناز افشار" تهمت نزنید!


محمد علی نجفی در کرمان: دو سال آواربرداری کردیم/صحبتهای احمدی نژاد نتیجه ایده آلیزم ناشی از توهم بود


پاسخ به افاضات سفیر سعودی: حد شما "روی میز گذاشتن گزینه" نیست


جاسوسی سایبری اسراییل از هتل‌های محل مذاکرات


نکته‌ای که زیباکلام به هاشمی رفسنجانی و «ساکتین» یادآوری کرد


تصاویر دیدنی و حیرت انگیز کاوشگر «روزتا» از سطح یک دنباله‌دار



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

فلسفه و اندیشه

 

Saturday 1st of October 2011 21:18:03 ________ ۱۳۹۰-مهر-۰۹

نگاهی به زندگی و آثار ایمانوئل کانت

 


نگاهی به زندگی و آثار ایمانوئل کانت

ایمانوئل کانت ( Immanuel Kant ) در سال ۱۷۲۴ در کنیگسبرگ از شهرهای آلمان چشم به جهان گشود. پدرش شغل سراجی داشت. پدر و مادر کانت هر دو مردمانی پرهیزگار و مذهبی بودند. کانت تقریباً تمام مدت زندگانی هشتاد ساله اش را به علم آموزی و تألیف و تصنیف گذرانید. وی حتی در عمرش یک بار نیز به مسافرت هم نرفت. کانت ادای تکلیف زندگانی را بر تعیش و خوشگذرانی مقدم می شمرد. وی ابتدا برای گذران زندگی ناگزیر بود در خانه های اشراف و بزرگان به تدریس بپردازد. امّا این امر او را با اخلاق مردمان گوناگون و کسب تجربه کمک می رساند.

 

 

کانت پس از دوره دانش آموزی که او را به بیست و سه سالگی رسانید، مدت ۹ سال به معلمی خصوصی و مطالعات شخصی اشتغال داشت و در این دوره تمام تمرکز و توجهش تنها معطوف به علوم بود؛ یعنی به ریاضیات، طبیعیات و شعب و فروع آنها از جغرافیا و زمین شناسی و از قبیل آن. در این مباحث اساس تعلیمات وی عقیده های نیوتن بود. وی هر از گاهی مقالات و رسالاتی هم در باب مسائل گوناگون علمی می نوشت و منتشر می نمود.

 

اثر مهم علمی وی در این دوران مربوط به تحقیقاتی است که در نقد آرای نیوتن در زمینه هیئت عالم و چگونگی حدوث و خلق جهان نموده بود. وی در این تحقیق به مخالفت با نظریه "گردبادهای دکارت" پرداخت. این نظر چهل سال بعد توسط لاپلاس منجم و ریاضیدان شهیر فرانسوی مورد تأیید و تسجیل قرار گرفت و تکمیل گردید.

 

 

کانت در سن سی و دو سالگی رسماً مقام مدرسی یافت. وی ابتدا در دانشگاه کینگسبرگ به دانشیاری پرداخت و پس از چند سال تدریس، موفق گشت به مقام استادی نایل شود. وی پس از آن بیشتر به تدریس فلسفه اشتغال ورزید. کانت تا چهل و پنج سالگی جزء فیلسوفان جزمی به شمار می آمد و مبانی تعلیمات فلسفی او تعلیمات "ولف" بود که آن زمان در سرتاسر آلمان مقبولیت عام داشت. ولف از دانشمندان آلمانی بود که در جوانی زمان "لایب نیتس" را درک کرده و پیرو او گشته بود. ولف، فلسفه لایب نیتس را از تألیفات گوناگون وی استخراج نموده و به شیوه خاصی مدون کرده بود.

 

لذا کانت که زمان ولف را درک کرده بود به توسط او پیرو فلسفه لایب نیتس گشت. امّا چون روح سرکش و طبع تحقیق داشت؛ تبعیت صرف از لایب نیتس را ننموده بلکه به نقادی و اظهار رأی نیز می پرداخت. کانت که در ابتدا فیلسوفی جزمی بود با مطالعه نوشته های "هیوم" انگلیسی اعتقادش به فلسفه اولی سست تر می شد و از جزم در مباحث فلسفی باز می ایستاد. پیروان فلسفه اولی بر این باور بودند که تنها با برهان عقلی می توان به کشف مجهولات پی برد. امّا در مقابل، اکثر محققان روش اهل حس و تجربه را پسندیده بودند. باری پس از تأمل بسیار کانت هم در کشف حقیقت و موجودات حس و تجربه را تنها وسیله تحصیل علم پنداشت و معتقد شد که انسان به معرفت ذوات نمی تواند دست یابد و باید به بحث در عوارض و حادثات اکتفا نماید.

 

 

کانت بر این باور معتقد شد که برای حسن عمل و ایمان به مبدأ و معاد، مبانی فلسفی لزوم و ضرورت ندارند. بلکه تنها پاکی سرشت لازم است تا دل به لزوم پرهیز از بدی و رغبت به نیکی گواه دهد و وجدان پاک به ایمان به غیب و معاد حکم نماید. وگرنه آن فردی که از بیم کیفر و امید به پاداش از بدی پرهیز می نماید و به نیکی گرایش و رغبت پیدا می کند؛ چندان شرافت و فضیلتی نخواهد داشت. کانت مدت چندین سال هم در این اندیشه ها غور نمود و به مطالعه و تحقیق پرداخت تا سرانجام "فلسفه نقدی" را تأسیس نمود و نخستین اثر خود را که "نقادی عقل مطلق" نام داشت را منتشر نمود. وی در این هنگام حدود پنجاه و هفت سال داشت.

 

کانت با آنکه در رشته های مختلف علوم، بارقه ای از دانش را توشه خود ساخته بود ولی بیشتر علوم ریاضیات، طبیعیات، هیئت و نجوم و نیز فلسفه را به عنوان علوم اختصاصی و مورد توجه خویش قرار داد. کانت زندگی را با تجرد گذرانید و هرگز همسری برنگزید. امّا در زندگی شخصی بسیار دقیق و مرتب بود. با آنکه تفریح و تفننی نداشت امّا فردی خوش مشرب ، گشاده رو، مهربان و با عاطفه بود. وی پیروی کامل از اصول و فرامین اخلاقی را پیشه خود قرار داده بود از این رو با همگان نیکوکار و درستکار بود.

 

 

کانت به سبب کردار و مقالات علمی و آثاری که از خود بر جای گذاشت مورد مهر و محبت خاص و عام قرار گرفت و حتی دولتمردان نیز با او مهربان و باملاحظه بودند. تنها غبار کدورتی که به خاطر او رسید این بود که در سلطنت "فردریک گیوم دوم" پادشاه پروس در نتیجه رساله ای که به نام دین در حدود عقل نوشته بود مورد سرزنش قرار گرفت و حتی از وی تعهد و التزام گرفتند که دیگر از امور دینی چیزی ننویسد. امّا کانت پس از دوران فردریک گیوم خود را از این تعهد آزاد دانسته و موافق عقاید خود شروع به نگارش نمود و کسی نیز معترض وی نگشت.

 

آثار قلمی کانت بسیار و نزدیک هشتاد رساله و کتاب بزرگ و کوچک است. وی در اکثر مسائل علمی، ریاضی، طبیعی، جغرافیای طبیعی، زمین شناسی، هیئت، منطق، دیانت و سیاست دست به نگارش و تألیف زده است. امّا عمده ترین و مهم ترین آثار او در نقادی عقل و فلسفه است که سبب شهرت وی نیز گردید. نوشته های کانت اغلب پیچیده، غامض، دشوار و دیر فهم می باشند. فلسفه وی در زمان حیاتش در سرتاسر خاک آلمان مقبولیت عام یافته بود و حتی در کشورهای دیگر نیز طرفدارانی پیدا کرده بود. محبوبیت و مقبولیت کانت تا بدان حد بود که برخی از مردم حتّی در تکالیف شرعی خود نیز از وی استفتا می کردند؛ چنانکه وقتی بحث آبله کوبی پیش آمد در جایز بودن و نبودن این عمل از وی کسب تکلیف نمودند. کانت در اواخر زندگی خود دچار بیماری گشت و هشت سال پیش از مرگ قوای ذهنی اش به تحلیل رفت و از کار بازماند. وی در سال ۱۸۰۴ دیده از جهان فروبست.

 

 

   نسترن میرزایی

گردآوری و تنظیم:گروه فرهنگ و هنر پرشین پرشیا

www.persianpersia.com/artandculture

 

روزنامه رسالت ( www.resalat news.com ) :منبع

 

'مروری بر مطالب مفید و جالب 'فلسفه و اندیشه

 

 

مطالب پیشنهادی:

  - خیام فیلسوف؛ خیام شاعر :: محمد علی اسلامی ندوشن

  - مبنای ارزشگذاری

  - اندیشه های سیاسی ابن سینا

  - ادبیات را با فلسفه سر ستیز نیست

  - پدیده ای به نام اسلاوی ژیژک فیلسوف

  - کامو؛ پوچی، درمان و ایمان

 

 

 

 

 

ارسال این خبر یا مقاله برای دوستانتان از طریق آیکون سمت چپ

 

 

خرید از فروشگاه

آشپزخانه بهداشت و سلامت تناسب اندام آرایش و زیبایی
پوشاک زنانه عطر و ادکلن زنانه عطر و ادکلن مردانه کیت الکترونیک کاربردی
شال و روسری تی شرت لوازم جانبی خودرو لوازم مورد نیاز منزل
  لوازم خانگی لباس زیر جوراب
   

 

 

 

 


 

 

 

گوش کنید به موسیقی در آرشیو موسیقی پرشین پرشیا

 


آخرین های سایت


درآمد سالانه از ما بهترون ها در ایران!!



لس آنجلس تایمز بررسی کرد: اگر کنگره توافق را رد کند اوباما چه خواهد کرد؟



همبازی پوپک گلدره گفت: نمی‎‎دانم چرا من را فراموش کردند!



پس از حبیب، شادمهر هم برمی گردد؟



حذف نام و تصویر فاطمه معتمدآریا از تیزر تلویزیونی و تيتراژ يك سريال



چیزهایی که درباره ساندرا بولاک گرانترین بازیگر زن جهان نمی دانید



کتاب جدید عادل فردوسی پور ربطی به فوتبال ندارد!



انتقاد مجدد مایکل مور از دولتمردان آمریکا/ جنگ بعدی کجا است؟



نگاهی به داستان رگتایم اثر داکتروف



فهرست اولیه نامزدهای جایزه من بوکر ۲۰۱۵ منتشر شد/جایزه ۶۰ هزار پوندی



خودزنی کفاشیان در باثبات‌ترین کمیته AFC و درخواست عجیب از ترابیان



بازی‌هایی که تماشاگران را برمی‌گرداند/ پایان فوتبال اقتصادی!



اخراج 47 هزار زن، پس از مرخصی زایمان!



نرم کردن موهای خشک با روش ها و محلول های خانگی



هوشمندانه خرج کرد تفاوت بسیاری با کمتر خرج کردن دارد!



 

 

 

 

 

 

تئاتر

رادیو و تلویزیون

اندیشه

سینمای جهان

سینمای ایران

موسیقی ملی

هنرهای تجسمی

عکاسی

ادبیات ایران

ادبیات جهان

کتاب و نشر

تاریخ و تمدن ایران

تاریخ وتمدن جهان

فرهنگ

صنایع دستی

اخبار فرهنگی هنری

مشاهیر فرهنگ و هنر ایران

مشاهیر فرهنگ و هنر ایران

 

 


تازه های

فلسفه و اندیشه


نیچه ، مرگ و رنج هستی


هایدگر، نازیسم ، پست مدرنیسم / نوشته ای از یدالله موقن


فلسفه ذهن؛ میراث دکارت/چرا دکارت این قدر مهم است؟


گفت‌ وگوی خواندنی با خشایار دیهیمی درباره «لیبرالیسم و جریان‌های آن در ایران»


روانشناسی آلمان در قرن بیستم


وضع کنونی هنر در جهان معاصر؛ محمد ضمیران در نشست زبان و آفرینش هنری


مصطفی ملکیان:چرا باید پارادایم داشت؟/کوپرنیک و تغییر پارادایم


ابتذال شرارت و مساله «منشاء شر» در جهان/دکتر ناصر فکوهی


جهتمندی پیشینی حیوانات,و انسان به مثابه هستنده بی­جهت


وقتی که هیچ چیز هنر نیست! درآمدی به‌ نقد هنری‌ معاصر


رابطه فلسفه و آموزش و پرورش در دنیای مدرن


فلسفه و موسیقی/نظر فیلسوفان بزرگ در باره موسیقی


پایانی بر شایعه ای دیگر درباره ویتگنشتاین‎


نگاه پراگماتیستی به فلسفة تحلیلی معاصر/ریچارد رورتی


تاریخ خرد و دیوانگی انسان در نگاه میشل فوکو


مفهوم سنت در اندیشه کارل پوپر


فروید و ادبیات


اسلاوی ژیژک در نیویورک تایمز:آیا می‌توان گفت داعش پیشامدرن است؟


هنر و زیبایی شناسی مدرن از دیدگاه آدورنو


پدیدارشناسی دازاین/دازاین در فلسفه هایدگر چیست؟


ندای آزادی انسان/نکته هایی درباره عصر روشنگری


فلسفه و ژورنالیسم در گفتگو با ناصر فکوهی


ترس از مردن؛ اشراف انسان به قطعیت مرگش


مارکس به روایت سید جواد طباطبایی


گفتاری در مسئله رابطه نفس و بدن


 

 

 

 

 

   PersianPersia PersianPersia.com |2015-2003|.باز نشر مقالات با ذکر منبع بلامانع است
.تمام حقوق برای سایت پرشین پرشیا محفوظ است